LA TRINIDAD

La palabra Trinidad es del griego “Trias”. En el año 180 la usó Teófilo de Antioquía. En el siglo III la usó Tertuliano. La Trinidad surgió después de la edad apostólica del I Siglo. Pablo no usó trinidad. Yahshúa no usó trinidad.

Fue en el año 325 en el concilio de Nice que se consolidó la Trinidad. Luego en el 381 en el concilio de Constantinopla. En estos concilios estaba enfrentados al “Triteismo” y al “Modalismo”. El primero: era la enseñanza de tres dioses separados y el modalismo la enseñanza de que Dios es Uno en modo Padre, en modo Hijo y en modo Espíritu Santo. Para refutarlo crearon el lenguaje de la Trinidad “Un solo Dios en tres personas distintas”.

La palabra Trinidad no es bíblica, pero si está el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Son tres títulos de la esencia indivisible de Dios. El Padre envía al Hijo. El Hijo es el Verbo hecho carne. El Espíritu Santo desciende sobre el Hijo. La esencia interna no se puede dividir.

No puedes explicar lo indivisible usando las analogías de la creación como el trébol, el huevo y los tres estados del agua, porque Dios no es como nada que haya sido creado.

Entonces, ¿Cómo entenderlo? Por comprensión de Naturaleza y de Ser. En naturaleza ¿Qué eres? En Ser ¿Quién eres? Cuando leemos en la biblia de Padre, Hijo y Espíritu Santo, nuestra mentalidad rápidamente interpreta a Tres. ¿Son ellos Tres?

En el Dios interno solo existe una naturaleza. Hay una sola conciencia divina. En naturaleza no hay separación, ni distinción, ni fragmentos. Su naturaleza es indivisible. Padre, Hijo y Espíritu Santo no son tres dioses, son una y única naturaleza. Ninguno divide al otro. No son tres porciones. No son tres divisiones. Comparten el 100% de la naturaleza divina. Su naturaleza es completa e indivisible.

La naturaleza Dios no es limitada. El es el ser ilimitado. En esa naturaleza hay “Tres Centros de Conciencia Divina”. Eterna e indivisible. Tienen relación subconsciente. Su relación entre si es real sin dejar de ser Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Aquí vemos las relaciones: El Padre no es engendrado. El Hijo es engendrado para la misión de redención por los pecados. Como Verbo se materializó en la encarnación. El Espíritu procede del Padre y procede del Hijo.

¿Qué es la naturaleza Dios? Es Dios en funciones y epifanías. No tres Dioses.

¿Es Dios Padre una Persona? Sí, pero no en el sentido humano. Persona: es un cuerpo físico. Es una limitación biológica. Es una identidad separada del resto. El Padre es Espíritu puro sin cuerpo. En su adimensión el Padre no tiene cuerpo. La carne y la sangre no son propias de su adimensión espiritual. Es el Padre de los Espíritus, y un "espíritu" solo puede engendrar algo de su misma naturaleza.

En su sentido divino: el Padre es Persona porque posee las facultades de la Conciencia: Inteligencia, Voluntad y Sentimiento. El Padre no es una "fuerza" ciega o una energía impersonal (como la electricidad); es un Ser que ama, que planea, que envía y que entra en relación con Su creación.

El Padre es la fuente primordial. Es el origen sin origen. Lo que al Padre lo define como Persona es su “relación” porque hay un Hijo que él envía.

En el concepto humano: Somos tres personas porque somos tres cuerpos y tres mentes separadas. Pero en el concepto Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo son tres Personas porque hay tres maneras distintas de “Relación” sin dejar de ser el único e infinito Dios. Deuteronomio 6:4 Dios Uno es. No hay una pluralidad interna de Dioses. Hay una sola naturaleza.

En la esfera del Espíritu no hay plurales. Hay un singular. Se ven plurales en funciones. Su naturaleza son tres centros de existencia y conciencia.

Ejemplo: La naturaleza de Dios es Amor (1 Juan 3:16). ¿A quién amó Dios antes de crear el universo? El amor requiere que haya otro. El amor es la esencia eterna de Dios. dentro de esa esencia: el Padre ama al Hijo. El Hijo ama al Padre. El Espíritu Santo es el amor que procede de ambos. El amor no es tan solo lo que Dios hace, es lo que Dios es por naturaleza.

El único de los tres que fue “Persona” humana fue el Hijo. Romanos 8:3 dice …Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado condenó al pecado en la carne. El Hijo fue Persona a causa de la redención por los pecados. El Hijo fue la imagen visible del Padre invisible. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.

Los Tres Centros no son un Politeísmo. En un Politeísmo los dioses no comparten una misma identidad. Ellos son el “Polis” los múltiples dioses. Cada uno es un dios separado del otro. Ellos son dioses con esencias separadas. Cada uno es un ser independiente.

Padre, Hijo y Espíritu Santo no son tres dioses del politeísmo. Ellos no son independientes. No son un triteismo. En Adoración: se reconoce a un solo Dios. A una sola esencia. A una sola naturaleza.

Cuando Dios decidió operar la redención, ¿Qué hizo? Creó el “Estado de la Subordinación”. En Filipenses 2:6-8 el Hijo siendo en forma de Dios: no estimó en el “estado de subordinación” ser igual a Dios, porque la encarnación no se lo permitió. Se hizo siervo. No se aferró. Se despojó a sí mismo. tomó la forma de semejanza de hombre. Tomo esa condición por 33 ½ años de su vida humana en la tierra. Se hizo obediente hasta la muerte y muerte de cruz. Dios lo exaltó dándole un nombre que es sobre todo nombre.

El ángel Gabriel trajo el nombre Yahshúa del cielo y le dijo a José y a María en Mateo 1:21 Y le pondrán por nombre Yahshúa porque él salvará a Su pueblo (Israel) de sus pecados. Gálatas 4:4-7 Dios envío al Hijo para redimir a Israel de la maldición de la ley.

Cuando el Hijo estuvo en la tierra por 33 ½ años reveló al Padre:

1.      Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejó el mundo, y voy al Padre (Juan 16:28)

2.      Padre…glorifica a tu Hijo, he acabado la obra que me diste que hicieses. Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese (Juan 17:1,4,5).

3.      Y el Verbo siendo Dios en Juan 1:1 se hizo carne en Juan 1:14 y habitó entre nosotros.

4.      A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que estaba en seno del Padre, él le ha dado a conocer (Juan 1:18)

5.      Tú eres el Hijo de Dios (Juan 1:49)

6.      Yo y el Padre uno somos (Juan 10:30)

7.      Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el hijo que está en el cielo (Juan 3:13)

8.      El que viene del cielo es sobre todos (Juan 3:31)

9.      Mi Padre hasta ahora trabaja y yo trabajo (Juan 5:17)

10.  Decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios (Juan 5:18)

11.  El que me ve, ve al que me envío (Juan 12:45)

12.  El que me ha visto a mi ha visto al Padre (Juan 14:9)

13.  Y yo rogaré al Padre, y os dará otro consolador, para que esté con vosotros para siempre…el Espíritu de verdad (Juan 14:16,17)

14.  No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre (Juan 15:19)

15.  El Padre levanta a los muertos y les da vida, así también el Hijo a los que da vida (Juan 5:21)

16.  El que no honra al Hijo, no honra al Padre (Juan 5:23)

17.  No busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envío, la del Padre (Juan 5:30)

18.  El fin…cuando entregue el Reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia…sujetó al Padre todas las cosas, para que Dios sea Todo y en Todos (1 Corintios 15:24,28).

Esto es muy claro: El Padre y el Hijo bajo el estado de subordinación revelaron unidad de esencia y unidad de proyecto y de propósito para el mundo entero. Nadie puede desgajar al Hijo del Padre y al Padre del Hijo, por son los centros de una misma naturaleza.

¿Cuál es el nombre esencia de la naturaleza de Dios? En Mateo 28:19 se lee un singular “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, ¿Cuál es ese nombre singular que lo tienen los tres centros de la divinidad? Es el nombre singular del “Yo Soy” de Exodo 3:14 “Ehyeh Asher Ehyeh”. Ehyeh es el Soy en acción que significa “Estoy siendo” “Seré”. Es un Yo Soy auto existente y expansivo. Afirma que Dios es el ser mismo.

El Yo Soy no es un concepto, una imagen, una categoría mental o un templo. Es la fuente, presencia, existencia y realidad única como creador de lo creado.

El Yo Soy revela:

·         Autonomía absoluta: no depende de nada.

·         Presencia activa: “Seré contigo”.

·         Identidad relacional: se revela en el camino, no en la teoría.

·         Libertad: no puede ser manipulado por rituales o fórmulas humanas.

Yahshúa en el evangelio de Juan usó 7 veces el “Yo Soy” ¿Por qué? Porque él fue la encarnación visible del Yo Soy el Invisible.

Yo Soy:

1.      Pan de Vida: Soy tu nutrimento o sustento interior

2.      Luz del mundo: Sou tu claridad e iluminación

3.      La puerta: Soy tu acceso a la vida plena

4.      Buen Pastor: Soy tu guía

5.      Resurrección y Vida: Soy tu vida que vence a la muerte

6.      Camino, verdad y vida: Soy tu realidad

7.      Vid: Soy la fuente de tus frutos y propósitos.

En la naturaleza DIOS: El Padre es Yo Soy. El Hijo es Yo Soy. El Espíritu Santo es Yo Soy. No son tres Yo Soy, es un solo Yo Soy. Un nombre de esencia singular. El Yo Soy Padre porque envía a su Hijo. El Yo Soy Hijo el redentor. El Yo Soy Espíritu Santo el consolador. La divinidad es el Yo Soy eterno. Es indivisible. El Yo Soy vive en tu espíritu. En El Hijo habita corporalmente Toda la Plenitud de la Deidad (Colosenses 2:9,10) y en él nosotros estamos Completos. Si hay un Padre. Si hay un Hijo. Si hay un Espíritu Santo. Cristo es el Dios Hombre.