¿Y QUE DE ÉSTE JUAN?

Cuando Pedro le vio, dijo a Yahshúa: Señor, ¿Y qué de éste? Yahshúa le dijo: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿Qué a ti? Sígueme tú. Este dicho se extendió entonces entre los hermanos, que aquel discípulo no moriría, sino: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿Qué a ti? Juan 21:22,23.

Hay aquí tres ítems: (1) Quedar, (2) Hasta, (3) Yo venga. (1) Quedar es del griego “Méno” y significa “Permanecer en Pie”.

1.      A Juan se le permitió con esta palabra “Quedar” ser el último de los apóstoles en morir.

2.      Presenció la destrucción del templo y de Jerusalén en el año 70 D.C.

3.      Quedó para ser el “Testigo viviente” de los acontecimientos

4.      Quedó para escribir el libro de Apocalipsis

5.      Quedar en hebreo es “Shakán” que es “Hacer una presencia continua”.

6.      Quedó para cruzar la generación de los 40 años de cristianismo del NT

7.      Quedó viviendo después del 70.

Estos fueron los emperadores desde el nacimiento de Cristo hasta Juan

Augusto (Gobernó 27 a.C. – 14 d.C.): El fundador del Principado y el primer emperador romano. Cristo nació bajo Augusto.

Tiberio (Gobernó 14 d.C. – 37 d.C.): Sucesor de Augusto. Cristo fue crucificado bajo Tiberio.

Calígula (Gobernó 37 d.C. – 41 d.C.): Conocido por su reinado tiránico y extravagante.

Claudio (Gobernó 41 d.C. – 54 d.C.): Tío de Calígula, conocido por su expansión territorial, incluyendo la conquista de Britania.

Nerón (Lucio Domicio Enobarbo) subió al trono en el año 54 hasta el año 68 D.C. Desató la primera persecución contras los cristianos en el 64 culpándolos por el incendio de Roma cuando fue él quién lo hizo. Ejecutó en el 68 a Pablo y a Pedro. No alcanzó a ejecutar a Juan. Del 66 se inició la guerra judía que terminó en el año 70.

Vespasiano reinó del año 69 al 79 D.C. Su reinado marcó el inicio de la Dinastía Flavia, un período de estabilidad y reforma que siguió al turbulento "Año de los Cuatro cambios de Emperadores" Galba, Othón, Vitelio y Vespasiano. Fue el Padre de Tito.

Tito reinó después de Vespasiano del año 79 al 81 D.C. Hermano de Domiciano. Destruyó el templo y a Jerusalén en el año 70 D.C. Finalizó la construcción del Coliseo y reinó por un breve tres años. Su reinado duró 2 años, 2 meses y 20 días.

Domiciano reino del 81 al 96 D.C. Domiciano desató la “Segunda gran persecución contra los cristianos de la época. La primera la desató Nerón en las persecuciones del 64 al 70. Domiciano elevó el "culto imperial" al exigir que se le adorara como Dominus et Deus (Señor y Dios). Los cristianos, por su monoteísmo, se negaron a Domiciano y éste lo consideró traición y asesinó a muchos cristianos. Con Domiciano terminó la dinastía Flavia de emperadores. Fue asesinado.

Nerva y reinó del 96 al 98 D.C. restauró la paz y puso fin a la tiranía de Domiciano. Nerva inició la dinastía Antonina y le sucedió Trajano. Nerva permitió el regreso del exilio a muchos judíos.  

Trajano reino del 98 al 117 D.C. Su reinado, que duró aproximadamente 19 años, fue uno de los más exitosos en la historia de Roma. Trajano fue el segundo de los llamados "Cinco Buenos Emperadores" e impulsó al Imperio Romano a su máxima extensión territorial.

¿Cuándo el Señor le cumplió la promesa a Juan de quedar hasta Su venida? Cristo tuvo dos clases de títulos como Hijo: (1) Como Hijo de Dios para salvación y (2) Como Hijo de Hombre para juicio. Dios envío del cielo a Su Hijo para salvación y a esta venida se le conoce como la “Parousía” (Para es junto a o al lado de) (Ousía es estancia, ser o existencia). Parousía es una venida física y visible. Dios el Padre le entregó el poder del juicio a Su Hijo (Juan 5:22) y aquí activó el título de Hijo de Hombre y bajo este título hizo Su venida en juicio sobre los vasos de ira para destrucción del templo, de Jerusalén a fin de dar por terminado el “Antiguo Pacto” y a esta venida se le conoce como “Apousía” que es el opuesto de “Parousía” (Apo es ausencia del ser físico y Ousía es ser) Apousía es ausencia de presencia. Cristo como Hijo de Dios (hizo) redención con Su presencia física en la cruz y Cristo como Hijo de Hombre (hizo) juicio a Israel en Jerusalén sin bajar físicamente sino a través del instrumento de destrucción las “legiones romanas”. Esa venida fue presencia invisible o sin ser visto.

El dos veces Cristo hizo juicio y gloria. El fue el creador del evangelio de la diferenciación “El que cree en el Hijo de Dios tienes vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él” (Juan 3:36).

La pregunta es ¿De cuál venida le dijo Yahshúa a Juan que el quedaría hasta Su venida? Fue la venida en Gloria. Juan fue el único apóstol que, vivió para ver y sobrevivir a este cataclismo (de la "venida" de Cristo como Hijo de Hombre en juicio a la nación que lo había rechazado). Su vida se extendió para ser testigo de la consumación del antiguo pacto.

El vivir de Juan “Hasta que Yo Venga” no estuvo supeditado al 70, estuvo supeditado a los años que él viviera antes de este evento o después de este evento. Fue un querer de Cristo a título personal con este apóstol que duró en vida más que los demás. Pablo y Pedro murieron en el año 68 más pasó el año 70.

Juan falleció en su buena vez en Efeso entre los 85 a los 100 de edad. Juan fue el más joven de los doce discípulos. Escribió su evangelio, 1,2,3 de Juan y Apocalipsis. No sufrió martirio. Hijo de Zebedeo y Salomé.

La expresión “Hasta que Yo venga” fue referida hasta que Yo te levante a gloria eterna. Si murió a los 100 años en este instante el Señor vino a él y lo levantó a eternidad. Levantó al longevo de Juan.

Recordemos algo interesante en Juan 21:20-24 es una conversación del Señor dada a Pedro en el dicho “Tú sígueme” y a Juan “Quedaras vivo hasta que Yo venga por ti”. Esto nos enseña que la “misión” de Pedro y Su fidelidad a Cristo como la de Juan “No dependía” del destino del otro. El de Pedro llegó al año 68 y el de Juan llegó al año 100 D.C. Así lo quiso la providencia de Dios. Juan está en gloria eterna.

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